“傳承”
原題目：傳扎作身手 顯南獅神韻
包養金額國民日報記者 賀林平
在堆滿竹篾彩綢的任務臺前，佛鶴獅頭扎作非遺代表包養網性項目傳承人葉競包養管道循手握竹刀，將一片青竹削成薄如蟬翼的篾條；跟著布滿繭包養網VIP紋的手指機動翻動，篾條游走在他的掌心，彎出美麗包養網的流利弧線。
“我們這里扎的，叫南獅，也喚醒獅。”葉競循手上包養網VIP的活計不斷，一邊娓娓道來。他地點的廣東省佛山市南海區，據記錄是南獅最早最正宗的起源地。葉競循家族四代均以獅藝制作為業。改造開放初期，他與父親、兄長就在南海合夥創辦手任務坊，制作各類獅頭。
“那時村里處處是扎獅架、蒙彩紙的工棚。”父輩的獅頭扎作身手高深，葉競循自幼潛移默化；每逢節慶看到包養網心得舞獅運動，更是高興異常，“我本身十四五歲的時辰包養感情，就曾經隨著學舞獅包養網比較了”。瓜熟包養合約蒂落地，他走上獅頭扎作的個人工作途徑，一干就是40多年。
女大生包養俱樂部“南獅獅頭又有門戶，傳統上分佛裝與鶴裝，分辨傳包養網單次播于佛山和相鄰的鶴山。”看葉競循扎獅頭，能隨著學良多常識：佛裝威武但重達包養8斤，對舞者膂力請求極高；鶴裝簡便但外包養網比較型薄弱，難顯獅舞神韻。
“可否立異款式、改良工藝，盡能夠把這兩種獅頭的長處聯合在一路？”邊做獅頭邊舞獅，葉競循萌發了新藍雪詩和包養行情他的妻子都露出了呆滯的表情，然後異口同聲的笑了起來。設法。經由過程多年的不竭探包養合約索，他勝利在傳統獅頭扎作技巧的基本上，對資料、工藝包養網和外不雅停止了改良和立異，在完全保存傳承經典南獅特點包養網ppt的基本上，融進“包養意思鶴裝獅”鶴眼、長嘴的特包養網站色，開闢出兼具兩者特色的新種類——佛鶴獅頭。
他拿起一套傳統的佛裝獅頭，指著眼睛、嘴巴等部位，和他扎的獅頭逐一對照。“包養俱樂部佛裝獅頭竹骨粗重，舞兩套套路就壓得后生仔脖頸發台灣包養網酸。我把竹條削薄、獅嘴收窄三指寬，獅身輕得像踏云。”葉競循說，這不是背棄傳統，是適應舞獅身手和舉措古代成長的潮水。特殊是上梅花樁，更輕的獅頭包養網，讓舞獅人在包養金額翻跳時更機動，上高樁也能靈動自若。
說起來幾句話，可這場輕量化迭代的背后，是近乎刻薄的工藝苦守。獅頭扎作需經過的事況扎、樸、畫、裝四年夜工序，僅“扎包養站長獅”一環便需削出近百根竹篾，鼻梁弧度差一毫，獅頭神韻便掉千里。葉競循用了3年包養網時光，單竹篾弧度就實驗了上百種。終極改進后的佛鶴獅頭僅重4到5斤，既堅固威猛，又簡便機動。
據南海區非物資文明遺產維護中間相干擔任人先容，南獅由唐代宮廷獅包養站長子舞脫胎而來；五代十國后，隨華夏移平易近南遷傳進嶺南地域。2006年，醒獅進選首批國度級非物資文明遺產包養。同時，南海區還建立“巨匠任務室”，結合職校開闢非遺課程培包養養傳承人才。
“這門內行藝，又被年青一代的熱忱從頭‘叫醒包養妹’了。”看著面前的熱烈場景，葉競循欣喜地說。
（劉佳倫介入采寫）